Ведомость о ярмарках по уезду 1867 г.Ситьма

с. Ситьма (Афанасьевское), Покровская церковь.

Село располагалось на высоком месте около речки Большой Ситьмы. Более сорока лет нежилое. Останки церкви с двух сторон окружены сухим логом.
Первоначально вновь устроенный погост входил в состав вотчины Вятского Успенского Трифонова монастыря. Первая церковь построена в конце XVII столетия. Церковь эта по преданию сгорела.
В 1720 г. Преосвещенным Алексием дана грамота на построение вместо сгоревшей церкви вновь во имя Св. Афанасия и Кирилла Александрийских. В 1765 г. дана новая храмозданная грамота на построение вместо ветхой деревянной Афанасьевской церкви, новой деревянной же во имя Св. Афанасия и Кирилла Александрийских. По резолюции Преосвященного Лаврентия1 июня 1788 г. построен теплый придел, который был освещен в этом же году в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
В 1798 г. церковь пришла в ветхость. Вместо деревянной церкви по просьбе причта, дозволено построить каменный храм во имя Покрова Божьей Матери с приделом в честь Св. Афанасия и Кирилла. В 1822 г. резолюцией Преосвящященного Амвросия 2 октября разрешено придельную деревянную Покровскую теплую церковь разобрать, а другая же деревянная в честь Афанасия и Кирилла осталась не разобранной. В 1861 г. придельная теплая церковь разобрана и вместо нее сооружена более обширная. В 1874 году в Ситьме располагалось 9 домов, в которых проживало 35 душ духовенства, 11 душ крестьян. В селе была земская народная школа с числом учащихся свыше 40 человек.
На 1912 год приход состоял из 45 селений, расстоянием от 1 до 11 верст. Всего прихожан насчитывалось: православных душ – 2441 мужского пола, 2656 женского, старообрядцев – 205 и 228.
Часовни.

В д. Бежболде, Митрофановская, деревянная. По преданию построена на месте погребения убиенных 9 разбойников. Ежегодно в Семик совершался крестный ход с иконами, проводилось богослужение.

Ярмарки.

В престольные праздники в селе ежегодно проводились базары. 1 октября, 18 января 24 ноября, в четверг 7 недели по Пасхе. Торговля производилась съестными товарами – пряниками, калачами, сухой и вяленой рыбой; лыком, деревянной посудой. Нередко наведывались в село заезжие торговцы. До революции в селе имелось одно питейное заведение.